Страны с классическим рабством. Рабская сила
Ровно 155 лет назад в России было отменено крепостное право. Публикуем статью, написанную три года назад, но по-прежнему популярную у наших читателей.
В 2013 году ленты новостных агентств передали фантастический, на первый взгляд, факт: в штате Миссисипи (США) формально рабство было узаконено вплоть до 7 февраля. Из-за бюрократической ошибки 13-я поправка к Конституции, положившая конец рабству и ратифицированная Конгрессом США еще в 1865 г., формально не имела юридической силы на территории этого штата. В 1995 г. власти Миссисипи ратифицировали поправку, но не направили копию документа, подтверждающего отмену рабства, в Федеральный реестр США.
Проследим, как складывались судьбы этого постыдного изобретения человечества на протяжении истории. Отметим для себя, что еще 50-60 лет тому назад рабство существовало в некоторых государствах Востока и Африки. А последней официально запретила рабство Мавритания; это произошло всего 32 года тому назад.
Венеция — 960 г.
Лондон — 1102 г.: запрещены работорговля, рабы и крепостное право. Любопытно, что в Англии в целом рабство просуществовало еще целое столетие.
Исландия — 1117 г.
Город Корчула (территория современной Хорватии) — 1214 г.
Англия , 2-й этап — 1215 г. «Великая хартия вольностей» в 30-м параграфе, больше известном как Habeas Corpus, содержит закон, запрещающий рабство в английском законодательстве.
Болонья — 1256 г. В сборнике Liber Paradisus провозглашался запрет рабства и работорговли, крепостного права в Болонье, все рабы на её территории освобождались.
Норвегия — 1274 г. Норму о запрете рабства содержал Закон о земле (Landslova).
Франция , территориальная материковая часть — 1315 г.
Швеция — 1335 г.
Дубровницкая республика (территория современной Хорватии) — 1416 г.
Испания — 20 ноября 1542 г. Король Испании Карлос I утвердил закон против порабощения американских индейцев.
Речь Посполитая — 1588 г. Законом было запрещено рабство, но не запрещено крепостничество.
Португалия , 1-й этап — 1595 г. Была законодательно запрещена торговля китайскими рабами.
Япония — 1500-е года. Законом было запрещено рабство, но не запрещено крепостничество.
Португалия , 2-й этап — 19 февраля 1624 г. Король Португалии запретил содержать китайцев и рабов на всей территории королевства.
Чили — 1683 г. Королевский закон Испании прекращает рабство в колонии. На практике рабство в Чили сохранялось еще почти полтора столетия, вплоть до 1823 г.
Род-Айленд — 18 мая 1652 г. Бывшая английская колония первой в Северной Америке запретила рабство.
Англия , 3-й этап — 1701 г. Высший суд Англии освободил всех рабов, которые прибывали в страну.
Российская империя — 1723 г. Указ Петра Первого запретил работорговлю, но не запретил крепостничество (отменено в 1861 г.).
Португалия , 3-й этап — 1761 г. Рабство было запрещено как на материковой части, так и в индийских колониях.
Остров Мадейра — 1777 г.
Штат Вермонт (с 1777 по 1791 гг. — независимая Республика Вермонт) — 1777 г.
Шотландия — 1778 г.
Штат Пенсильвания (США) — 1780 г. Закон против рабства освободил детей-рабов. Закон стал примером для других северных штатов. Последний раб освобождён в 1847 г.
Штат Массачусетс — 1783 г.
Крымское ханство — 1783 г. Указ Екатерины II отменил рабство.
Буковина (в составе Австро-Венгрии) — 1783 г. Указ о запрете рабства подписал 19 июня 1783 г. император Священной Римской империи Иосиф II.
Сьерра-Леоне — 1787 г. В Западную Африку из Великобритании переселяются освободившиеся рабы (351 африканца).
Верхняя Канада (британская колония в Северной Америке) — 1793 г.
Франция , Первая республика — 1794 г. В 1802 г. Наполеон I восстановит рабство во французских колониях.
Штат Нью-Йорк (США) — 1799 г. Дети-рабы и все обычные рабы были окончательно освобождены в течение почти 30 лет. Последний раб освобождён 4 июля 1827 года.
Нижняя Канада (провинция Британской империи в Северной Америке) — 1803 г.
Штат Нью-Джерси (США) —1804 г. Закон запрещает рабство и освобождает детей-рабов.
Гаити — 1804 г. Рабство отменено с провозглашением независимости.
США — 1807 г. 2 марта 1807 г. президент США Томас Джефферсон подписал закон, направленный против рабства. Закон запрещал ввоз рабов и вступил в силу 1 января 1808 г.
Великобритания — 1807 г. Британский Парламент принял Акт о запрете торговли рабами (Abolition of the Slave Trade Act), ставящий вне закона работорговлю в колониях. Рабство в колониях было окончательно отменено в 1833 г.
Пруссия — 1807 г. Отменено крепостное право.
Великобритания — 1807 г. Королевский флот начинает операцию против работорговли на побережье Западной Африки и освобождает к 1865 г. около 150 тыс. рабов.
Мексика — 1810 г. Последний раб освобожден в 1829 г.
Испанские колонии — 1811 г. Испания отменило рабство в своих колониях, за исключением Кубы, Пуэрто-Рико и Санто-Доминго.
Нидерланды — 1814 г.
Уругвай — 1814 г.
Португальские колонии к северу от экватора — 1815 г. За запрет рабства в колониях Португалии Великобритания заплатила ей 750 тыс. фунтов. Окончательно рабство было запрещено в португальских колониях в 1869 г.
Эстляндия — 1816 г. Отменено крепостное право.
Курляндия (Курземе, территория современной Латвии) — 1817 г. Отменено крепостное право.
Куба, Пуэрто-Рико и Санто-Доминго — 1817 г. За прекращение работорговли Испания заплатила Великобритании около 400 тыс. фунтов. На Кубе окончательно рабство отменено лишь в 1886 г.
Ливония — 1819 г. Отменено крепостное право.
Греция — 1822 г.
Центрально-Американская республика — 1824 г.
Уругвай — 1830 г.
Боливия — 1831 г.
Британские колонии Вест-Индия, Маврикий и Южная Африка — 1833-1834 гг. Британский закон, запрещающий рабство в колониях, освободил около 760 тыс. рабов.
Техас (мексиканская провинция) — 1835 г. Президент Анастасио Бустаманте провозгласил отмену рабства в Техасе. Столкновения американских переселенцев с мексиканскими войсками привели к поражению Мексики и провозглашению независимости Техаса, в котором рабство сохранялось до 1865 г.
Тунис — 1846 г. Бей (правитель) Туниса прекращает рабство под давлением Британии.
Африканские владения Османской империи — 1847 г.
Остров Сен-Бартелеми (бывшее французское владение, перешедшее к Швеции) — 1847 г.
Штат Пенсильвания (США) — 1847 г.
Колонии Вест-Индии (владения Дании) — 1848 г.
Все колонии Франции и Дании — 1848 г.
Новая Гранада (испанское вице-королевство в Южной Америке, включавшее в себя территории современных Колумбии, Венесуэлы, Панамы и Эквадора) — 1851 г.
Королевство Гавайи — 1852 г. Отменено земельное рабство (крепостное право).
Аргентина — 1853 г.
Перу — 1854 г.
Венесуэла — 1854 г.
Молдавия — 1855 г. Частично отменено крепостное право.
Валахия — 1856 г. Частично отменено крепостное право.
Голландские колонии — 1863 г.
Южные штаты США — 1865 г. В 1865 г. была принята 13-я поправка к Конституции США, запрещающая рабство на всей территории страны.
Аляска — 1870 г. США отменили рабство на Аляске после покупки территории у России.
Пуэрто-Рико — 1873 г.
Золотой берег (британская колония в Гвинейском заливе в Западной Африке) — 1874 г.
Болгария — 1879 г.
Османская империя — 1882 г.
Бразилия — 1888 г.
Конго, Османская империя и побережье Восточной Африки — 1890 г. Официальный запрет рабства и работорговли на суше и на море был принят на Конференции в Брюсселе.
Корея — 1894 г.
Мадагаскар — 1896 г. Рабство в своем протекторате отменила Франция.
Занзибар — 1897 г.
 |
| Группа рабов и арабы-работорговцы на борту судна. Занзибар, конец XIX в. |
Сиам — 1897 г. Окончательно рабство запрещено в 1912 г.
Эфиопия — 1902 г. Окончательно рабство запрещено в 1942 г.
Китай — 1906 г.
Непал — 1921 г.
Марокко — 1922 г.
Афганистан — 1923 г.
Ирак — 1924 г.
Иран — 1928 г.
Абиссиния — 1935 г. Отмену рабства провозгласил Верховный комиссар Итальянской Восточной Африки генерал Эмилио Де Боно.
Северная Нигерия — 1936 г. Великобритания официально отменила рабство в своем протекторате.
Эфиопия — 1942 г.
Запрет рабства во Всеобщей декларации прав человека (пункт 4) — 1948 г.
Катар — 1952 г.
Тибет — 1959 г. Китай отменил рабство в Тибетском автономном районе.
Нигерия — 1960 г.
Саудовская Аравия — 1962 г.
Йемен — 1962 г.
Объединённые Арабские Эмираты — 1963 г.
Оман — 1970 г.
Мавритания — 1981 г.
 |
| Фрагмент памятника рабству. Стоунтаун, Танзания. Фото: Eric Lafforgue |
После того, как устранена юридическая оплошность и рабство де-юре отменено в США, его история формально завершена. Однако на деле отношение к человеку как к вещи до сих пор имеет место в нашей жизни, и рабский труд по-прежнему используется в различных странах и регионах земного шара.
Шесть показательных примеров рабства в современном мире
Правозащитники выделяют следующие характеристики рабского труда: им занимаются против своей воли, под угрозой применения силы и при ничтожной заработной плате либо вовсе без нее.
2 декабря – Международный день борьбы за отмену рабства. Использование рабского труда в любой его форме запрещено Всеобщей декларацией прав человека. Тем не менее в современном мире рабство распространено сильнее, чем когда бы то ни было.Очень прибыльный бизнес
Эксперты международной организации Free the Slaves утверждают, что если за 400 лет существования трансатлантической работорговли с Черного континента было вывезено примерно 12 млн невольников, то в современном мире на положении рабов живут более 27 млн человек (1 млн в Европе). По мнению экспертов, подпольная работорговля является третьим по уровню прибыльности криминальным бизнесом в мире, уступая лишь торговле оружием и наркотикам. Ее прибыль составляет 32 млрд долларов, а годовой доход, приносимый подневольными работниками своим владельцам, равен половине этой суммы. «Вполне возможно , – пишет социолог Кевин Бэйлз , автор книги «Новое рабство в глобальной экономике», – что рабский труд использовался для изготовления ваших ботинок или сахара, который вы добавляете в свой кофе. Рабы клали кирпичи, из которых состоит стена фабрики, на которой произведен ваш телевизор… Рабство позволяет снижать стоимость товаров по всему миру, поэтому рабовладение столь привлекательно сегодня».
Азия
В Индии по сей день существуют целые касты , поставляющие дармовых работников, особенно детей, работающих на вредных производствах.
В северных провинциях Таиланда продажа в рабство дочерей является главным источником средств к существованию на протяжении столетий.
«Здесь , – пишет Кевин Бейлз, – культивируется особая форма буддизма, который видит в женщине существо, неспособное достичь блаженства как высшей цели верующего. Рождение в женском обличье указывает на грешную жизнь в прошлом. Это своего рода наказание. Секс не грех, он только часть материального природного мира иллюзий и страдания. Тайский буддизм проповедует смирение и покорность перед страданием, ибо все происходящее – это карма, от которой человеку все равно не уйти. Такие традиционные представления очень облегчают функционирование рабства» .
Патриархальное рабство
Сегодня существует две формы рабства – патриархальное и трудовое . Классические, патриархальные, формы рабовладения, когда невольник считается собственностью хозяина, сохраняются в ряде стран Азии и Африки - Судане, Мавритании, Сомали, Пакистане, Индии, Таиланде, Непале, Мьянме и Анголе . Официально подневольный труд здесь отменен, но он сохраняется в форме архаических обычаев, на которые власти смотрят сквозь пальцы.
Новый мир
Более современная форма рабства – это рабство трудовое, появившееся уже в ХХ веке. В отличие от патриархального рабства, здесь работник не является собственностью хозяина, хотя и подчинен его воле. «Такая новая рабовладельческая система , - считает Кевин Бейлз, - присваивает экономическую ценность отдельных людей без какой-либо ответственности за их элементарное выживание. Экономическая эффективность нового рабства чрезвычайно высока: экономически убыточные дети, старики, больные или увечные просто выбраковываются (в патриархальном рабстве их обычно худо-бедно содержат на более легких работах. – Прим. «Вокруг света» ). В новой системе рабства рабы – сменная деталь, добавляемая к процессу производства по мере необходимости и утратившая свою прежнюю высокую стоимость ».
Африка
В Мавритании рабство особое – «семейное». Здесь власть принадлежит т. н. белым маврам – арабам-хасанам. Каждая арабская семья владеет несколькими семьями афромавританцев – харатинов . Семьи харатинов передаются в семьях мавританской знати по наследству на протяжении столетий. Невольникам поручают самые разные работы – от ухода за скотом до строительства. Но самый прибыльный вид рабского бизнеса в этих краях – продажа воды. С утра до вечера харатины-водоносы развозят по городам тележки с большими флягами, зарабатывая в день 5– 10 долларов – очень неплохие деньги для этих мест.
Страны победившей демократии
Трудовое рабство распространено по всему свету, включая страны победившей демократии. В него обычно попадают те, кто был похищен или незаконно иммигрировал. В 2006 году комиссия ООН опубликовала доклад под названием «Торговля людьми: глобальные закономерности». Там говорится, что людей продают в рабство в 127 странах мира, а в 137 государствах эксплуатируются жертвы торговцев людьми (что касается России, то здесь, по некоторым данным, проживает более 7 млн человек на положении невольников). В 11 государствах отмечен «очень высокий» уровень активности похитителей людей (более 50 тыс. человек ежегодно), среди них – Новая Гвинея, Зимбабве, Китай, Конго, Россия, Украина, Беларусь, Молдова, Литва и Судан .
Мужчины, женщины и дети
Тем работникам, которые сами хотят покинуть родину, некие фирмы обычно сперва обещают высокооплачиваемую работу за рубежом, но потом (по прибытии в чужую страну) у них отбирают документы и продают простаков держателям криминального бизнеса, которые лишают их свободы и принуждают к труду. По оценкам специалистов из конгресса США, ежегодно 2 млн человек переправляются за границу для последующей перепродажи . По большей части это женщины и дети. Девушкам часто сулят карьеру в модельном бизнесе, а на деле заставляют заниматься проституцией (сексуальное рабство) или работать на подпольных швейных фабриках.
В трудовое рабство попадают и мужчины . Самый известный пример – бразильские углежоги. Их набирают из местных нищих. Завербованных, которым сначала пообещали высокий заработок, а потом отобрали паспорт и трудовую книжку, увозят в глухие леса Амазонии, откуда некуда бежать. Там они только за пищу, не зная отдыха, пережигают огромные эвкалипты в древесный уголь, на котором работает сталелитейная промышленность Бразилии . Редко кому из углежогов (а число их переваливает за 10 000) удается проработать более двух-трех лет: заболевших и травмированных безжалостно выгоняют...
ООН и другие организации прилагают немало усилий в борьбе с современным рабством, но результат пока довольно скромный. Дело в том, что наказание за работорговлю в разы ниже по сравнению с другими тяжкими преступлениями, например с изнасилованием. С другой стороны, местные власти зачастую настолько заинтересованы в теневом бизнесе, что откровенно покровительствуют современным рабодержателям, получая часть от их сверхприбылей.
Фото: AJP/Shutterstock, Attila JANDI/Shutterstock, Paul Prescott/Shutterstock, Shutterstock (х4)
Должность:
студент 2 курса
Учебное заведение:
Владимирский Государственный университет имени А.Г. и Н.Г. Столетовых
Населённый пункт:
Владимирская область, город Владимир
Наименование материала:
эссе
Тема:
"Существует ли рабство в современном мире? Каковы его особенности?"
Дата публикации:
28.11.2017
Раздел:
высшее образование
рассматривается
существовании
современном обществе, о его формах и методах воздействия на человека. Её
основная идея заключается в том, что как бы мы не пытались бороться с ним,
в капиталистическом обществе его существование неизбежно.
Ключевые слова: рабство, капитализм.
In this article, the question of the existence of slavery in modern society, its
forms and methods of influencing a person. Its main idea is that no matter how we
try to fight it, in capitalist society its existence is inevitable. Key words: slavery,
Существует ли в современном обществе рабство? Каковы его
особенности?
В настоящее время мы в большей степени ощущаем воздействие каких-
социальных
факторов
жизнь, делая
Общество
пренебрегает
духовными
предпочитает
материальное, которое, по их мнению, принесет куда больше пользы. Так,
одни начинают работать в ненавистной компании, берут кредиты, становясь
хроническими должниками. Другие тратят приличные суммы на одежду из
бутиков, гаджеты и тусовки в ночных клубах. Поэтому такую зависимость
людей можно прировнять к рабству. Но рабская система появилась еще в
Рабство в мире существовало задолго до того, как появилось государство
под названием «Древний Рим». Вот что мы читаем об истории рабства в
известных
энциклопедических
словарей:
«Рабство появляется с развитием сельского хозяйства приблизительно 10 000
и с п о л ь з о в а т ь
п л е н н и ко в
сельскохозяйственных работах и заставляли их работать на себя. В ранних
цивилизациях
оставались
источником
источником
являлись
преступники
заплатить своих долгов. Рост промышленности и торговли способствовал еще
более интенсивному распространению рабства. Возник спрос на рабочую
силу, которая могла бы производить товары на экспорт. И потому рабство
достигло пика своего развития в греческих государствах и Римской империи.
Рабы выполняли здесь основные работы. Большинство из них трудилось в
рудниках,
ремесленном
производстве
земледелии.
использовались в домашнем хозяйстве в качестве слуг, а иногда врачей или
поэтов. В древнем мире рабство воспринималось как естественный закон
существовал
немногие
писатели,
влиятельные люди видели в нем зло и несправедливость».
современном
существует,
принимая
формы: экономическое,
социальное,
духовное
виды. Кроме того, некоторые государственные структуры охраняют формы
современного рабства и определяют их как «благо».
актуальность
заключается
современном
чувствует
свободным
личностном
самоопределении,
существующей
называемой
«долговой
экономики»,
навязываемых
идеологических
традиций культуры и морали. Поэтому важно понять, что от нас зависит в
этой ситуации, и дать ей адекватную оценку.
На сегодняшний день рабство имеет совершенно иные признаки. Оно ушло
в подполье, т. е. стало нелегальным, или приобрело формы, позволяющие ему
сосуществовать с современными законами.
Р а б с т в о
Система
общественных
взаимоотношений,
допускается нахождение человека (раба) в собственности у другого человека
(господина,
рабовладельца,
государства.
физического,
существую
«Кислород», 2014. – 166с.
«экономическое»,
«социальное»,
«наемное»,
«капиталистическое»,
«непрямое», «духовное», «долговое» и т.п.
Например, «социальное» рабство в современном мире разделило общество
на классы богатых и бедных. Так как попасть в класс богатых очень сложно, в
нем можно если только родиться, то многие люди становятся заложниками
своего положения, бросая все свои силы на достижения уровня этого класса.
«Духовное рабство» в современном мире характеризуется тем, что люди
часто сталкиваются с депрессиями, психологическими расстройствами, что
заставляет их замкнуться в себе, то есть стать рабом своего сознания.
наиболее
подробно
рассмотрим
«экономическое
рабство». Это
зависимость человека от экономических факторов как форм рабской системы.
Причинами
развития
экономического
капиталистическая
Современный капитализм и различные формы рабства представляют
увеличение
капитала
присвоение
продукта,
произвёл
работник.
Никто не ставит под сомнение, что мы сегодня живем при капитализме
(наши власти, правда, не любят слово «капитализм», заменяя его совершенно
бессмысленным словосочетанием «рыночная экономика»)
и поэтому
современная экономика держится на том, что каждый выполняет свою
работу: кто-то управляет, а кто-то выполняет грязную работу – это ли не
пример рабовладельческих отношений?
Современному человеку, работающему по договору найма, порой некогда
задумываться об аналогиях и сравнивать себя с рабом Древнего Рима. Более
намекнуть
подобную
аналогию,
обидеться.
Особенно, если человек занимает какую-то руководящую должность, если у
автомобиль,
квартира
атрибуты
современной
Катасонов В.Ю. Капитализм. История и идеология «денежной цивилизации» / Научный редактор
О.А.Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2013. – 1072с.
«цивилизации».
различия
классическим
Древнего
современным
работником.
Например,
получал миску с едой, а второй получает деньги, чтобы купить эту миску.
перестать
последний
обладает
«привилегией» перестать быть рабом: то есть быть уволенным.
Несмотря на то, что работа, которую выполняют люди, оплачивается, и,
казалось бы, они перестают зависеть от кого-либо, на самом деле является
мифом, так как большую часть полученных за свою работу средств они
тратят на различные платежи и налоги, которые потом уходят в бюджет
государства.
Не стоит забывать и тот факт, что мы живем в обществе современной
«цивилизации»,
красиво»,
соответствовать всем стандартам современной «элиты» не зависимо от того
какой у него доход. Но оставшейся части средств порой не хватает для
удовлетворения
потребностей.
включается
механизм
экономики
вынуждения
начинают
больше погружаясь в долговую яму.
Такое явление как инфляция не редкость и, казалось бы, она объяснима, но
рост цен при отсутствии роста зарплаты рабочего обеспечивает скрытое
незаметное ограбление. Все это заставляет среднестатистического человека
все ниже и ниже опускаться на колени, приклоняясь перед современной
буржуазией, делая из него самого настоящего раба.
Таким образом, можно сделать вывод, что какие времена бы не настали, в
условиях
капиталистической
цивилизации
Общество
свободно
полностью.
ограничен в своих возможностях, всегда будет тот, кто подчиняет, и кто
подчиняется. Будь то проблемы в его сознании или политика государства, в
Катасонов В.Ю. От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному Капитализму, издательство
«Кислород», 2014. – 166с.
котором он живет, проблемы на работе или в социальной жизни, во всех этих
сферах человек подвергается скрытому рабству.
Список литературы
Катасонов
Древнего
современному Капитализму,
издательство «Кислород», 2014. – 166с.
ISBN: 978-5-901635-40-7
Катасонов
Капитализм.
идеология
«денежной
цивилизации»
редактор
О.А.Платонов.
Институт
русской цивилизации, 2013. – 1072с. ISBN 978-5-4261-0054-1
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Владимирский государственный университет имени
Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых»
Кафедра «Философии и религиоведения»
Эссе на тему:
«Существует ли в современном обществе рабство? Каковы
его особенности?
Выполнила студентка группы ТСБ-116
Саханина Екатерина Александровна
Проверила:
доцент кафедры ФиР
Александрова Ольга Степановна
В школе нам внушают, что раб - это тот, кого гонят кнутом на работу, плохо кормят и в любой момент могут убить. В современном мире рабом является тот, кто и не подозревает, что он, его родные и все окружающие его люди являются рабами. Тот, кому и в голову не приходит, что, по сути, он полностью бесправен. Что его хозяева с помощью специально созданных законов, силовых структур, коммунальных услуг и, прежде всего, с помощью денег могут заставить его сделать всё, что им от него потребуется.
Современное рабство - это не рабство прошлого. Оно другое. И строится оно не на силовом принуждении, а на изменении сознания. Когда из гордого и свободного человека под воздействием определённых технологий, посредством влияния идеологии, власти денег, страха и циничной лжи получается психически неполноценный, легко управляемый, продажный человек.
Что собой представляют мегаполисы планеты? Их можно сравнить с гигантскими концлагерями, населенными психически сломленными, абсолютно бесправными жителями.
Как бы это не было печально, рабство всё ещё с нами. Здесь, сегодня и сейчас. Кто-то этого не замечает, кто-то не хочет. Кто-то очень старается что бы всё так и осталось.
Конечно, о полном равенстве людей речь никогда не шла. Это физически невозможно. Кто-то рождается 2 метра ростом с шикарной внешностью, в хорошей семье. А кто-то вынужден с пелёнок бороться за своё выживание. Люди разные, и больше всего их разнят те решения, которые они принимают. Тема же этой статьи: «Иллюзия равенства прав людей в современном мире». Иллюзия свободного мира без рабства, в которую почему-то все дружно верят.
Рабство - это система устройства общества, где человек (раб) является собственностью другого человека (хозяина) или государства.
В 4 пункте Всеобщей декларации прав человека ООН расширила понятие раб до любого лица, которое не может по своей воле отказаться от работы.
Тысячи лет человечество жило в рабовладельческом строе. Доминирующий класс общества силой принуждал более слабый класс работать на него на нечеловеческих условиях. И если бы отказ от рабства не был пустым сотрясанием воздуха, это бы не произошло столь быстро и практически по всему миру. Просто, власть имущие пришли к заключению, что они и так смогут держать людей в нищете, голоде и получать всю необходимую работу за копейки. Так и произошло.
Основные семьи, владельцы крупнейших капиталов на планете, никуда не делись. Они остались в том же доминирующем положении и продолжили наживаться на простых людях. От 40% до 80% людей в любой стране мира живут за чертой бедности не по своей воле или случайному стечению обстоятельств. Эти люди не инвалиды, не умственно отсталые, не лентяи, и не преступники. Но при этом они не могут позволить себе покупку ни автомобиля, ни недвижимости, ни достойной защиты своих прав в суде. Ничего! Этим людям приходится бороться за своё выживание, каждый день вкалывая за смешные деньги. И это даже в странах с громадными природными ресурсами и в мирное время! В странах, где нет проблемы перенаселения или каких-то природных катаклизмов. Что же это?
Возвращаемся к 4-му пункту декларации прав человека. Есть ли у этих людей возможность отказаться от работы, переехать, попробовать себя в другом бизнесе? Потратить пару лет на смену специальности? Нет!
От 40% до 80% людей практически любой страны мира – рабы. А пропасть между богатыми и бедными людьми всё глубже и глубже, и этот факт никто даже не скрывает. Правящие семьи под руку с банкирами создают систему нацеленную лишь на обогащение себя же. А простых людей оставляют вне игры. Неужели вы реально думаете, что недвижимость должна столько стоить в пересчете на рабочие часы простого человека? Я уже молчу про то, сколько территорий, по сути, простаивает без дела практически в любой стране. И дело не в завышенной цене недвижимости, дело в заниженной цене человеческой жизни. Мы ничего не стоим для наших «хозяев». Ютимся в трущобах или бетонных многоэтажных курятниках. Потом и кровью зарабатываем на хлебушек, одежду и 1 короткую поездку полубомжацкого отдыха на море в год. В то время как привилегированные классы людей (к примеру банкиры) рисуют себе в карман любую сумму простым росчерком пера. Крупный капитал диктует законы, моду, политику. Формирует и уничтожает рынки. А что может противопоставить корпоративной машине простой человек? Ничего. При наличии крупного капитала вы можете пролоббировать свои интересы в правительстве и всегда оставаться в выигрыше, не смотря на качество и характер вашей деятельности. Все эти безнадежно ущербные автомобильные заводы, оружейные предприятия, посредники в сырьевой индустрии, всё это кормушки элиты. Которую мы дружно обслуживаем и наполняем для них.
Власть имущие отправляют нас на войну, сажают в клетки за долги, ограничивают возможность переселения или право иметь оружие. Кто же мы как ни рабы? И самое печальное, что мы сами в этом виноваты не меньше тех, кто сейчас у руля. Виноваты в своей слепоте и пассивности.
Современное рабство принимает изощрённые формы. Это отчуждение народа (общины, населения) от его природных ресурсов и территорий путём несправедливой приватизации (монополизации) прав на общеполезные территориальные ресурсы (ископаемые, реки и озёра, леса и земли. Например, законы, защищающие монопольное владение огромными ресурсами общины, народа (населения) территорий, регионов, стран, навязанные недобросовестными правителями (чиновниками, «избранниками», представительской властью, законодательной властью есть такой формой отчуждения, что позволяют утверждать о рабских условиях труда и монополиях олигархии, по сути схемы отчуждения и владения реализуются за счёт «поражения в правах» части населения и социальных групп. Понятие сверхприбыли и неадекватная оплата труда есть характерным признаком и частное определение рабства – поражение в правах на пользование природными ресурсами территорий и отчуждение доли труда при неадекватной его оплате. Такое поражение в правах по решению судов применяются в рейдерских захватах, коррупционных схемах и в случаях мошенничества. Для порабощения используют традиционные схемы долговых обязательств и кредитование под завышенные процентные ставки. Основной признак рабства – нарушение принципа справедливого распределения ресурсов, прав и полномочий, используемые для обогащения одной группы, за счёт другой группы и зависимого поведения с поражением в правах. Любые формы неадекватного применения льгот и неравенства в распределении ресурсов есть скрытой (неявной, частичной) формой рабского положения определённых групп населения. Ни одна из современных демократий (и иные формы самоорганизации жизни общества) не лишена этих пережитков в масштабах целых государств. Признаком таких явлений являются целые институты общества ориентированны на борьбу с подобными явлениями в наиболее крайних формах.
И ситуация только ухудшается. Даже если предположить, что вас устраивает ваше положение или вы просто можете его терпеть. Остановить эту систему порабощения нужно именно сейчас, так как вашим детям будет ещё тяжелее это сделать.
Современные рабы принуждаются к работе следующими скрытыми механизмами:
1. Экономическое принуждение рабов к постоянной работе. Современный раб вынужден работать без остановки до смерти, т.к. Средств, заработанных рабом за 1 месяц, хватает, чтобы оплатить жилье за 1 месяц, еду за 1 месяц и проезд за 1 месяц. Поскольку денег хватает у современного раба всегда только на 1 месяц, современный раб вынужден работать всю жизнь до смерти. Пенсия также является большой фикцией, т.к. Раб-пенсионер отдает всю пенсию за жилье и еду, и у раба-пенсионера не остается свободных денег.
2. Вторым механизмом скрытого принуждения рабов к работе является создание искусственного спроса на псевдонужные товары, которые навязываются рабу с помощью тв-рекламы, пиара, расположения товаров на определенных местах магазина. Современный раб вовлечен в бесконечную гонку за «новинками», а для этого вынужден постоянно работать.
3. Третьим скрытым механизмом экономического принуждения современных рабов является кредитная система, с «помощью» которой современные рабы все больше и больше втягиваются в кредитную кабалу, через механизм «ссудного процента». С каждым днем современный раб должен все больше и больше, т.к. Современный раб для того чтобы рассчитаться с процентным кредитом, берет новый кредит, не отдав старый, создавая пирамиду долгов. Долг, постоянно висящий над современным рабом, хорошо стимулирует современного раба к работе даже за мизерную плату.
4. Четвертым механизмом заставить современных рабов работать на скрытого рабовладельца является миф о государстве. Современный раб считает, что работает на государство, но на самом деле раб работает на псевдогосударство, т.к. Деньги раба поступают в карман рабовладельцев, а понятие государства используется, чтобы затуманить мозги рабов, чтобы рабы не задавали лишних вопросов типа: почему рабы работают всю жизнь и остаются всегда бедными? И почему рабы не имеют доли прибыли? И кому конкретно перечисляются деньги, выплаченные рабами в виде налогов?
5. Пятым механизмом скрытого принуждения рабов является механизм инфляции. Рост цен при отсутствии роста зарплаты раба, обеспечивает скрытое незаметное ограбление рабов. Таким образом, современный раб нищает все больше и больше.
6. Шестым скрытым механизмом заставить раба бесплатно работать: лишить раба средств на переезд и покупку недвижимости в другом городе или другой стране. Этот механизм вынуждает современных рабов работать на одном градообразующем предприятии и «терпеть» кабальные условия, т.к. Других условий у рабов просто нет и убежать рабам не на что и некуда.
7. Седьмым механизмом, заставляющим раба бесплатно работать, является сокрытие информации о реальной стоимости труда раба, реальной стоимости товара, который произвел раб. И доли зарплаты раба, которую забирает рабовладелец через механизм бухгалтерского начисления, пользуясь незнанием рабов и отсутствием контроля рабов над прибавочной стоимостью, которую рабовладелец забирает себе.
8. Для того, чтобы современные рабы не требовали своей доли прибыли, не требовали отдать заработанное их отцами, дедами, прадедами, прапрадедами и т.д. Является замалчивание фактов разграбления по карманам рабовладельцев ресурсов, которые были созданы многочисленными поколениями рабов на протяжении тысячелетней истории.
«Людей берут под заказ»
Ежедневно в Москву из регионов и стран ближнего зарубежья устремляются на заработки тысячи человек. Часть из них пропадает бесследно, не успев выйти за пределы столичного вокзала. «Новая газета » изучила российский рынок трудового рабства.
Те, кто борется
Олег просит не называть место нашей встречи и даже регион. Дело происходит в промзоне небольшого городка. Олег «ведёт» меня по телефону, а когда я дохожу до вывески «Шиномонтаж», говорит: «Жди, сейчас подойду». Приходит через 10 минут.
– Нелегко вас найти.
– На это весь расчёт.
Разговор происходит за фанерной бытовкой. Вокруг – гаражи и склады.
– Бороться с рабством я начал в 2011 году , – говорит Олег. – Знакомая рассказала, как выкупала родственника с кирпичного завода в Дагестане . Я не поверил, но стало интересно. Поехал сам. В Дагестане с местными ребятами ходил по заводам, представляясь покупателем кирпича. Параллельно спрашивал у рабочих, есть ли среди них подневольные. Оказалось, да. С теми, кто не забоялся, мы договорились о побеге. Тогда удалось вывезти пять человек .
После освобождения первых невольников, Олег разослал в СМИ пресс-релиз. Но тема интереса не вызвала.
– На связь вышла только одна активистка из движения «Лига свободных городов» : у них небольшая газета – человек двести, наверное, читают. Но после публикации мне позвонила женщина из Казахстана и рассказала, что её родственницу удерживают в продуктовом магазине в Гольяново (район в Москве . – И.Ж .). Помните этот скандал? К сожалению, он был единственным, да ещё и безрезультатным – дело-то закрыли.
О том, насколько тема торговли людьми волнует россиян, Олег говорит так:
– За последний месяц мы собрали всего 1730 рублей, а потратили около 70 тысяч . Мы вкладываем в проект свои деньги: я работаю на заводе, есть парень, который работает грузчиком на складе. Дагестанский координатор работает в больнице.
Олег Мельников в Дагестане. Фото: Vk.com
Сейчас в «Альтернативе» – 15 активистов.
– За неполных четыре года мы освободили примерно 300 невольников , – говорит Олег.
По оценкам «Альтернативы», в России ежегодно в трудовое рабство попадает около 5 000 человек, всего в стране – почти 100 000 подневольных рабочих.
Как попадают в рабство
Среднестатистический портрет российского подневольного рабочего, по словам Олега, такой: это человек из провинции, не разбирающийся в трудовых отношениях, желающий лучшей жизни и готовый ради этого работать кем угодно.
– Человека, который приехал в Москву без определённого плана, но с определённой целью, видно сразу, – утверждает Олег. – На столичных вокзалах работают вербовщики. Активнее всего – на Казанском. Вербовщик подходит к человеку и интересуется, нужна ли ему работа? Если нужна, вербовщик предлагает хороший заработок на юге: от тридцати до семидесяти тысяч рублей. Регион не называют. О характере работы говорят: «разнорабочим» или ещё что-то, не требующее высокой квалификации. Главное – хорошая зарплата.
За встречу вербовщик предлагает выпить. Не обязательно алкоголь, можно и чай.
– Идут в привокзальное кафе, где есть договорённости с официантами. В чашку завербованного подсыпают барбитураты – под этими веществами человек может находиться в бессознательном состоянии до полутора суток. После того, как наркотик начал действовать, человека сажают в автобус и увозят в нужном направлении.
Схему попадания в рабство Олег проверял на себе . Для этого две недели жил на Казанском вокзале, маскируясь под бездомного.
– Это было в октябре 2013 года. Сначала я пытался изображать приезжего, но это выглядело неубедительно. Тогда решил сыграть бомжа. Обычно работорговцы бездомных не трогают, но я был новеньким на вокзале, и 18 октября ко мне подошёл человек, который представился Мусой. Сказал, что у него есть хорошая работа на Каспии, по три часа в день. Обещал 50 000 в месяц. Я согласился. На его автомобиле мы поехали к ТЦ «Принц Плаза» у метро Тёплый стан. Там Муса передал меня человеку по имени Рамазан. Я видел, как Рамазан передал Мусе деньги. Сколько точно – я не разглядел.
Потом мы с Рамазаном поехали в деревню Мамыри, это рядом с посёлком Мосрентген в Московской области . Там я увидел автобус на Дагестан и отказался ехать, мол, знаю, что там рабство. Но Рамазан заявил, что за меня уже заплачены деньги и их нужно либо вернуть, либо – отработать. И, чтобы я успокоился, предложил выпить. Я согласился. Зашли в ближайшее кафе, выпили какой-то алкоголь. Потом плохо помню. Всё это время за нами наблюдали мои друзья-активисты. На 33-м километре МКАД они перегородили дорогу автобусу, меня забрали в институт Склифосовского, где я пролежал под капельницей четыре дня. Мне подмешали нейролептик азалептин . Было возбуждено уголовное дело, но по нему до сих пор ведётся проверка …
– Как таковых рынков, площадок, где можно было бы купить людей – нет, – говорит координатор «Альтернативы» в Дагестане Закир . – Людей берут «под заказ»: хозяин завода сказал работорговцу, что ему нужно два человека – привезут на завод двоих. Но есть всё же два места в Махачкале, куда невольников привозят чаще всего и откуда их забирают хозяева: это автостанция за кинотеатром «Пирамида» и Северный вокзал . У нас есть множество свидетельств и даже видеозаписей на этот счёт, но правоохранительные органы ими не интересуются. Пробовали обращаться в полицию – получали отказы в возбуждении дел.
– На самом деле, работорговля – это не только Дагестан, – говорит Олег. – Невольничий труд используется во многих регионах: Екатеринбург, Липецкая область, Воронеж, Барнаул, Горно-Алтайск. В феврале и апреле этого года мы освобождали людей со стройки в Новом Уренгое.
Вернувшиеся
Андрей Ерисов (на переднем плане) и Василий Гайденко. Фото: Иван Жилин / «Новая газета»
Василий Гайденко и Андрей Ерисов были освобождены активистами «Альтернативы» с кирпичного завода 10 августа. Два дня они ехали из Дагестана в Москву на автобусе. С активистом Алексеем мы встречали их утром 12 августа на автостоянке рынка «Люблино».
– Приехал в Москву из Оренбурга. На Казанском вокзале подошёл к охраннику и спросил, нужны ли им сотрудники? Тот сказал, что не знает и что спросит у начальника, которого сейчас нет на месте. Пока я ждал, ко мне подошёл русский парень, представился Димой и спросил, не ищу ли я работу? Сказал, что устроит меня охранником в Москве . Предложил выпить.
Очнулся Андрей уже в автобусе, с ним ехали ещё двое невольников. Всех привезли на завод «Заря-1» в Карабудахкентском районе Дагестана.
– На заводе все работают там, где хозяин скажет. Я на тракторе возил кирпичи. Работать грузчиком тоже приходилось. Рабочий день с восьми утра до восьми вечера. Без выходных.
– Если кто-то устаёт или, не дай Бог, травма, – хозяину плевать, – говорит Василий и показывает огромную язву у себя на ступне. Я когда Джангиру (так звали хозяина завода, он умер месяц назад) показал, что у меня нога распухает, он сказал: «Подорожник приложи».
Больных рабов на кирпичных заводах никто не лечит: если состояние совсем тяжёлое и человек не может работать – его везут в больницу и оставляют у входа .
– Обычная еда раба – макароны, – говорит Василий. – Но порции большие.
На «Заре-1», по словам Василия и Андрея, подневольно работали 23 человека. Жили в бараке – по четверо в одной комнате.
Андрей пытался бежать. Далеко не ушёл: в Каспийске его поймал бригадир. Вернул на завод, но не бил.
Относительно мягкие условия на «Заре-1» (сносно кормят и не бьют) обусловлены тем, что этот завод – один из четырёх легально работающих в Дагестане . Всего в республике, по данным «Альтернативы», около 200 кирпичных заводов, и в подавляющем большинстве они не зарегистрированы.
На нелегальных заводах невольникам везёт намного меньше. В архиве «Альтернативы» есть рассказ Олеси и Андрея – двух узников завода под кодовым названием «Кристалл» (находится между Махачкалой и Каспийском).
«Меня не били, а душили один раз, – рассказывает Олеся под видеозапись. – Это был бригадир Курбан. Он мне сказал: «Иди, вёдра таскай, принесёшь воды деревья поливать». А я ответила, что сейчас отдохну и принесу. Он сказал, что отдыхать я не могу. Я продолжила возмущаться. Тогда он начал меня душить, а потом пообещал утопить в реке».
Олеся к моменту попадания в рабство была беременна. «Узнав об этом, Магомед, управляющий заводом, решил ничего не предпринимать. Через некоторое время у меня из-за тяжёлой работы появились проблемы по женской части. Я жаловалась Магомеду больше двух недель, прежде чем он отвёз меня в больницу. Врачи сказали, что очень высока вероятность выкидыша, и потребовали оставить меня в больнице на лечение. Но Магомед забрал меня назад и заставил работать. Беременной я таскала десятилитровые вёдра с песком».
Волонтёры «Альтернативы» успели освободить Олесю из рабства. Женщина сохранила ребёнка.
«Освобождение людей далеко не всегда напоминает какой-то остросюжетный детектив, – говорят активисты. – Зачастую хозяева заводов предпочитают нам не препятствовать, потому что бизнес полностью нелегален и не имеет серьёзных покровителей».
О покровителях
По словам волонтеров «Альтернативы» , у торговли людьми в России нет серьёзной «крыши».
– Всё происходит на уровне участковых, младшего офицерского состава, которые просто закрывают глаза на проблемы, – говорит Олег.
Дагестанские власти своё отношение к проблеме рабства высказали в 2013 году устами бывшего тогда министром печати и информации Наримана Гаджиева . После освобождения активистами «Альтернативы» очередных невольников, Гаджиев сказал:
«То, что в Дагестане на всех заводах работают рабы, – это некий штамп. Вот ситуация: активисты заявили, что на двух заводах в посёлке Красноармейский в неволе содержатся граждане из центральной России, Белоруссии и Украины. Мы попросили оперативников МВД по республике Дагестан проверить эту информацию, что и было сделано в течение буквально нескольких часов. Оперативники приехали, собрали коллективы, выяснили, кто приезжий. И слово «рабы» оказалось более чем неуместным. Да, были проблемы с зарплатами: людям, в общем, не платили, у некоторых действительно не было документов. Но трудились добровольно…»
«Деньги? Я им всё сам покупаю»
Волонтёры «Альтернативы» передали корреспонденту «Новой» два телефона, один из которых принадлежит владельцу кирпичного завода, где по сведениям активистов используется недобровольный труд; а второй – перекупщику людей.
– Я абсолютно не понимаю, о чём вы. Я помогаю людям найти работу, – перекупщик по кличке «Мага-купец» на мой звонок отреагировал бурно. – На заводах я не работаю, не знаю, что там происходит. Меня просто просят: помоги найти людей. И я ищу.
О барбитуратах, подмешиваемых в напитки будущим невольникам, «купец», по его словам, ничего не слышал. За «помощь в поиске» он получает 4-5 тысяч рублей за душу.
Магомед по кличке «Комсомолец» , владеющий заводом в посёлке Кирпичный, услышав причину моего звонка, сразу бросил трубку. Однако в архивах
